Reitz interview 16. Nov 2004, Amsterdam

Einleitung:

Ich glaube nicht, daß Europäer immer Englisch miteinander reden müssen, also werden wir Deutsch reden zu versuchen. 
Zuerst möchte ich das Publikum fragen, wieviele schon Heimat 3 gesehen haben? – Einige wenige. Es macht einen Unterschied, wenn man über einen Film redet, den fast keiner gesehen hat.  Und wie viele Professionals haben wir im Saal?  - Das ist eine Mehrheit der Profis. 
Können wir von Filmstock reden? Sie haben alles auf Filmstock gedreht?

Reitz: Ja, Heimat ist komplett in 35 mm Film gedreht, ich bin auch sehr glücklich darüber denn das Ganze hat ja im Jahre 1980 angefangen, und die Professionals unter Ihnen werden wissen, was  das bedeutet hätte, wenn man damals schon versucht hätte, auf Video zu drehen. Auch die Zweite Heimat wurde auf 35 mm Film gedreht, in den Jahren 1987 bis 92. Auch in dieser Zeit gab es bereits Videokameras und die Möglichkeiten, professionell mit diesen Dingen zu arbeiten. Das wir es nicht getan haben hat sich auch hier wieder zu Glück erwiesen, denn das Material von 1990 wäre jetzt auch bereits wieder verloren, aber es ist nicht nur dies der Grund, das man Film sehr viel besser aufbewahren kann und das die Filmtechnik nicht diesem schnellen Wandel unterliegt sondern es ist auch eine Anhänglichkeit an die Tradition der europäischen Filmkunst wenn wir überhaupt vom europäischen Film sprechen, dann ist das eine Geschichte des 35 mm Films, der zuerst über die Kinos und später über die weitere Verwertung dieser Geschichten im Fernsehen unser Bewußtsein sehr stark geprägt hat. 

Beerekamp: Man kann sagen, das die Geschichte von Heimat 3 fängt mit einer Wiedervereinigung an und endet mit einem Abschied. Was könnten sie sagen über die Chronik einer Zeitenwende? Was ist geschehen und was ist die Bedeutung der 90er Jahre, nicht nur für Deutschland sondern für Europa, denn davon reden sie. 

Reitz:
Vielleicht sollte ich erst einmal für diejenigen von ihnen, die das nicht kennen, und das sind ja Viele, die den Film noch nicht kennen, ganz kurz  über den Inhalt sprechen:
Die beiden Protagonisten, die Sie hier gesehen haben, waren einmal vor 17 Jahren, in der Zweiten Heimat wird das genau beschrieben, während ihres Studiums ein Liebespaar. und sie hatten sich verloren und hatten sich 17 jahre nicht gesehen und treffen an dem Abend, an dem in Berlin die Mauer fällt begegnen sie sich wieder und sie fahren tatsächlich in ihrem Auto zu diesem Platz am Rhein, wo ein altes halbverfallenes Fachwerkhaus steht, ein historisches Haus, das 200 Jahre alt ist und in dem fast 100 Jahre kein Mensch mehr gelebt hat und sie fangen gemeinsam an, diese Haus zu rekonstruieren und leben darin. Diese Haus befindet sich sehr in der Nähe des Geburtsortes von Herrmann, also seiner ursprünglichen Heimat, die in Heimat 1 beschrieben worden ist. Es kommt nun sehr bald zu Begegnungen von Herrmann mit seiner Familie, die dort im Hunsrück noch lebt. Er hat dort zwei Brüder, Anton und Ernst, diese beiden Brüder werden sehr ausführlich in den Teilen geschildert und wir erleben mit ihnen zusammen, wie diese Veränderungen der europaeischen Geschichte, die mit dem Fall der Mauer angefangen hat, wie sich das wiederspiegelt in diesem Dorf und in dem Leben dieser Familien. Das ganze sind 6 Filme, alles zusammen sind fast 12 Stunden lang und am Ende erleben wir wir mit allen zusammen das Neujahrsfest des Jahres 1999 to 2000 den Beginn des 21. Jahrhunderts. Und wir erleben mit allen diesen Personen diese Ratlosigkeit, den Augenblick, wo wir uns fragen, wass ist das für eine Zukunft in die wir da hineinwachsen.
Und Ihre Frage....

Beerekamp: das letzte Bild ist die Ansicht einer ratlosen Frau und der letzte Teil heißt Abschied von Schabbach. Es ist ein ziemlich trauriges letztes Bild....

Reitz: Ja, das ist Hermann’s Tocher Lulu, sie ist inzwischen 32 Jahre alt und hat selbst auch schon ein Kind, einen 5 jährigen Sohn, der auch musikalisch sehr talentiert ist. In dem letzen Bild spielt er ein kleines Stückchen Mozart auf dem Klavier.
Lulu hat vieles verloren, zuerst hat sie durch einen Autounfall den Mann verloren, der der Vater dieses Jungen ist. Dann hat sie als junge Architektin ihren Job verloren. Das Projekt, an dem sie gemeinsam mit einem bekannten Architekten gearbeitet hat, wird gestoppt, geht in die Brüche und sie weiß nicht, ob das alles was sie gelernt hat, ob das für ihr weiteres Leben in der Zukunft noch etwas taugt, sie weiß nicht, warum hat sie diese Ausbildung, warum hat sie all ihr professionelles Konnen gesammelt und dann  kommt noch hinzu, daß sie nicht weiß wie es in der Liebe weitergeht denn es gibt dort einen Mann der hat viel Geld und ist erfolgreich und will sie heiraten aber sie liebt ihn nicht. Was macht man in diesem Augenblick und mit diesen Fragen in ihrem Inntern steht in diesem Letzten bild am Fenster und schaut in die Zukunft. Das ist vielleicht ein trauriges Bild aber es ist auch ein hoffnungsvolles Bild, denn sie hat viele Möglichkeiten, ihre Zukunft enthält viele Möglichkeiten, sie weiß nur nicht, welche davon richtig ist. 

Beerekamp:  ich will es mal so formulieren: Vielleicht irre ich mich aber ich habe erfahren, das Heimat 3 mehr melodramatisch ist als H1 und H2. Es gibt eine Menge Liebesdramen, verräterische Frauen. Irre ich mich da, ist das so?

Kammer: also ich kann das so nicht nachvollziehen, das H3 melodramatischer sein soll.  Zum Beispiel gibt es in Heimat 2 unendlich viele Frauen, die große Melodramen selbst inzsenieren und die alle eine Hysterie in sich tragen und viele Problem vor sich herschieben und sich fur nichts entscheiden können und dadurch entsteht unendlich viel Drama, vielleicht mehr Liebesdramen als hier. In Heimat 3 geht es weniger um Liebesgeschichten, es gibt es viel mehr um große gesellschaftliche Zusammenhänge und beispielsweise eine Firma, die Pleite geht, was auch sehr typisch für die 90er Jahre und auch jetzt noch ist. Aber in seiner Dramatik, in dem Gefühlsleben der einzelnen Personen nicht so eine große Rolle spielt, sondern das ist ein großes gesellschaftliches Drama was hier beschrieben wird. 

Beerekamp: Ich meine das auch überhaupt nicht negative, ich liebe Melodrama. Auch die Musik hat in H3 einen dramatischen Einfluß hat, eine  Teil den Geschcihten wird durch die Musik erzählt

Kammer: Es ist auch vielleicht schwer, dauernd die drei Filme miteinander  zu vergleichen. Sie sind jeweils in einer anderen Zeit entstanden und schon allein deshalb haben sie einen anderen Stil.
Jede Geschichte hat seine Eigenheit. Sie sind alle miteinander verwandt und auch ineinander verwoben aber sicher ist auch der Schwerpunkt etwas anderes, in H2 waren die Charaktere der Protagonisten zwischen 20 und 30, in Heimat 3 wird viel mehr von älteren Personen gesprochen und damit verlagern sich auch die Probleme.

Reitz: Aber die Musik spielt natürlich auch hier wieder eine große Rolle. Clarissa Lichtblau ist Sängerin, es wird beschrieben, dass sie eine beachtliche Karriere im Konzertleben in Europa macht. Sie tritt in den verschieden brühmten Konzertsälen auf. Sie ist immer unterwegs. Es gibt auch eine Oper, die sie in Paris uraufführt. Ab das Leben der die Musik ist mehr Europa als andere Äußerungen der Kultur. 
Das ist auch eine unserer großen Überzeugungen, das die europäische Musik eine der größten kulturellen Leistungen der Welt ist. Und wir wirklich stolz sein können auf diese kulturellen Leistungen. Die Musik kennt viel weniger Grenzen. als andere Künste. Deswegen ist es sehr schön gewesen, zwei Musiker zu beschreiben, Hermann Simon als Dirigent, Clarissa als Sängerin.

to be continued